大麻取締法変革センター旧談話室 [ 2004/04/26

たこ焼き君 投稿者：フロッガー 投稿日：2006/12/22(Fri) 22:00 No.1447 [返信]

たこ焼き君。
君の最初の書き込みを見て、侵略戦争を正当化しているのかと思ったのだけど、後の書き込みを見て、日本の自虐史観や中国・韓国・北朝鮮の反日政策について問題にしていると分かり安心しました。これについては完全に同意は出来ませんが理解できます。
いずれにせよ、民族主義がエゴイスティックになると、ろくなことにならないと思います（スポーツぐらいにしてもらいたい）。良いバランスを保ちたいものです。

間違いです 投稿者：フロッガー 投稿日：2006/12/22(Fri) 09:16 No.1446 [返信]

しらさん。
おっしゃるとおりです。書き間違いでした。訂正お願いします。
たこ焼き君。
ちゃんと、フロッガーも斬っておくれ（笑）。

無題投稿者：被害者 投稿日：2006/12/22(Fri) 07:16 No.1445 [返信]

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E9%BA%BB

ウィキペディアのページ上部に、寄付金を示すゲージが出ていますね。
うまい見せ方だと思います。ランキングの登録されたことで多くの読者が注目したことですし、数字というのは人の関心ごとでもあるので、こういった可視化されたものをトップに表示されてはいかがでしょうか？

ここまで横道にそれてええんか、しら？あかんのやったら大麻以外について書き込めへんからな 投稿者：たこ焼き 投稿日：2006/12/22(Fri) 02:57 No.1444 [返信]

→レイプや虐殺を日本軍がやってしまったのも、日本の戦争の一面だろ？全てではないけど。

韓国や中国もやってるから日本に文句言えないという問題じゃなくて、日本の在り方としての問題でしょう。
「そっちの虐殺のほうが酷いから、こっちの虐殺に文句言うな」なんて、馬鹿げてるだろ？

そうや馬鹿げてるよ。
ﾄﾞｲﾂもﾅﾁｽがやったことは間違ってるってはっきり言うてるからな。
大日本帝国の代表者の東条ひできは、違法な裁判で死刑にされたやんか。
現日本はﾅﾁｽでもなく大日本帝国でもない。
こんなこと言うと右翼団体か、
て言われるかもしれんけどバス乗ってｽﾋﾟｰｶｰで大声上げてる連中ではない。
一日本国民。

→小指一本、痛いだろ？

それについては俺はわからん。ﾊﾟｸられたことないから。
ただありきたりの言葉で、大麻はやってもええ物や！
長寿の元やから。

「国」を愛するってどういうこと？ 投稿者：しら投稿日：2006/12/22(Fri) 01:44 No.1443 [返信]

たこ焼き、お晩。
> そうやな、俺の発言に謝ります。

お前いい奴だな。(^^y-~

> ただ日本の戦争のことやから言ってしまった。

レイプや虐殺を日本軍がやってしまったのも、日本の戦争の一面だろ？全てではないけど。

韓国や中国もやってるから日本に文句言えないという問題じゃなくて、日本の在り方としての問題でしょう。
「そっちの虐殺のほうが酷いから、こっちの虐殺に文句言うな」なんて、馬鹿げてるだろ？

> そう言うけど小指一本ってけっこう痛いぞ、

痛かったから、俺はTHCをやってんの。(^^y-~
小指一本、痛いだろ？
だったら、大日本帝国がやったことも痛いってことじゃないか。そのことを言おうとしたの。

フロッガーさん、原稿、掲載させて頂きました。ありがとうございます。
掲載してからで、しかもここで、すいませんが、

> そもそも大麻以外であっても心拍数の増加が起こると言うことは、医学的に一般的では無い。

この箇所、「心拍数の増加が原因となって脳細胞の障害が起こるということは」・・・でしょうか？
メールで確認しようかとも思ったのですが、他の人の意見とかの呼び水にもなればと。(^^y-~

愛国投稿者：たこ焼き 投稿日：2006/12/21(Thu) 19:46 No.1442 [返信]

→たこ焼きは、大切な恋人がそんな目に遭っても
そうやな、俺の発言に謝ります。
ただ日本の戦争のことやから言ってしまった。
でも韓国はﾍﾞﾄﾅﾑ戦争でﾍﾞﾄﾅﾑ人、散々ﾚｲﾌﾟしてるし、中国もﾁﾍﾞｯﾄ侵略の時にかなりのことしてるから、日本に文句を言えないと思う。

→大麻取締法なんて小指一本だ。

そう言うけど小指一本ってけっこう痛いぞ、
なくした指は元に戻れへんしな。
その小指見て、勝手にどうやこうや言われんのやろ。
被害者はこっちやいうのな！

あなたが噛んだ小指が痛い 投稿者：しら投稿日：2006/12/21(Thu) 07:43 No.1441 [返信]

突然なだれ込んできた兵隊たちに、愛する妻や娘がレイプされ、虐殺される。
たこ焼きは、大切な恋人がそんな目に遭っても、小指一本の痛みしか感じないのか？

現実に、そのような目に遭いながら、生き延びた人たちもいる。
その人たちに向かって、お前は同じことを言えるのか？

世界史における悪法の数々をご覧。
大麻取締法なんて小指一本だ。

しら投稿者：たこ焼き 投稿日：2006/12/21(Thu) 03:22 No.1440 [返信]

しら→やられた方の思いを自分のこととして感じてみろよ。

だから世界がした戦争と虐殺の歴史を見てご覧。

大日本帝国がしたことなんて、小指一本やから！

寝ぼけナマコ 投稿者：しら投稿日：2006/12/21(Thu) 02:44 No.1439 [返信]

通りすがりさん
> 大麻問題が思想的な事や宗教性などと切り離せないものでも、法律を相手にする以上、敢えて切り離すべきだと私は思っています。

はい。この談話室では、さまざまな視点からの言葉が語られ、論じられることを歓迎するけど、行政に働きかけるときや、大麻問題を知らない人に伝えるときは、法の問題点として伝えないと理解を得られないでしょうね。

フロッガーさん、ご多忙のところ、原稿を頂いたのにまだアップしておらず、申し訳ないです。今日中に公開させて頂きますので、ご容赦を。
「社会的な問題点と個人的・精神的な問題点」の相似性、面白いですね。
通りすがりさんの意見とも重なる点ですが、大麻問題や大麻の酔いを知らない人に、大麻の良さを訴えても、それは個人的趣向の話で、問題を社会化することはできないということでもあるでしょうね。

たこ焼き
> それが言いたかってん、でも言葉の知恵が俺になかっただけ。

俺は別にたこ焼きに反論したつもりではないからね。

> ちゃう？

ちゃう。(^^y-~
「日本がしようとしたことは間違ってない部分もある」けど、それで犯した罪を正当化することはできない。
やられた方の思いを自分のこととして感じてみろよ。

> 武士魂、美しいね。

「武士道とは死ぬことと見つけたり」ってサ。
大麻道は咲くことと見つけたり。とか言ってみる。(^^y-~

ﾌﾛｯｶﾞｰと通りすがりも斬りたい言葉はあるが、まずは、しら侍から斬る 投稿者：たこ焼きという日本の侍と申す 投稿日：2006/12/21(Thu) 01:14 No.1438 [返信]

しら→原初的な神道にとって、神は、信じるものではなく、感じるものではないだろうか。

それが言いたかってん、でも言葉の知恵が俺になかっただけ。
しら→教義も教祖もない

いや、ある！
でも教義とか教祖っていう言葉ではないけど。

しら→存在への畏怖と、感謝と、祈りがあるだけ。
神を感じる感覚は、根源に還る感覚でもあると思う。
根源とつながっている感覚。
根源との一体感があると、心や精神も安定する。魂も安心、みたいな。

その通り！

しら→アジアの隣人たちにも、取り返しのつかない、途方もないことをしてしまった。

ちゃんと歴史見てみ。
戦争した国々のやりかたを。
日本がしようとしたことは間違ってない部分もあるよ。だってあの時点でアジアで最もの先進国の大日本帝国がいなかったら、西洋人にやられまくってたやろ。
こんな事になったらあかん！アジアを西洋みたいに発展させるため、立ち上がったんやんか。
ちゃう？

武士魂、美しいね。

相似性 投稿者：フロッガー 投稿日：2006/12/20(Wed) 20:51 No.1437 [返信]

この問題が面白いけれども混乱するところは、社会的な問題点と個人的・精神的な問題点が何故か似ている点にあると感じました。
何がいいたいかと言うと、
まず大麻取締法については、大麻は人をダメにするドラッグであると言う従来の常識があり、それに対して本当はそれ程害が無いということを我々は主張しているわけです。そして、自分で考えることなくただ常識や法律に従うことを問題だと感じています。
では、何故大麻を好むのか、と考えると、（そこには精神性・宗教性と切り離せない理由があるわけですが）その中で大きなものとして、大麻の使用により自分の常識を見つめなおし内省することが出来ることがあると思います。大麻の作用下では、今までの自分を見失うことなく、今までの自分とは違った物の見方や考え方をすることが出来ます。これは今まで自分が考えることなく従っていた常識が正しいのかどうか考えるために非常に役に立ちます。
大麻経験者は、二重の意味で、一般常識が常に正しいわけではないと言うことを知るわけです。その結果、個人の目覚めと社会の真の民主主義という、本質的には同一だが次元が違う事柄がミックスされて主張されることが多いように思います。これは、経験しないものにとっては理解できない部分であり誤解や偏見を生むかもしれません。なので通りすがりさんのおっしゃるように市民運動としての大麻問題はドライで純粋に法学的・科学的アプローチで行う方が良いのかもしれません。しかし、我々自身が何で大麻を選択したのだろう、と言う事を考えるためには、精神の事を議論する事が役に立つのだろうと感じました。

無題投稿者：通りすがり 投稿日：2006/12/20(Wed) 19:34 No.1436 [返信]

それぞれ考え方や目的も違う皆が、自分の考えを披露したり意見交換するのは良い事だと思います。他人の考えを知り、自分の考えを深めることが出来ますし。
また、単に特定の層の人だけでなく、それほどにも多種多様な考えの人々が一丸となって同じ主張をしているのだと、当局側にもアピールしたいところです。

しかし、大麻問題が思想的な事や宗教性などと切り離せないものでも、法律を相手にする以上、敢えて切り離すべきだと私は思っています。
嗜好品としても医療利用などにしても、他人に損害を与えない限り自己責任において自由であるべき（＝思想の自由）、というのが主張の重要な基盤だと思うからです。

（意見になっていませんが、これまたつい…失礼しました！）

信じる者は騙される 投稿者：しら投稿日：2006/12/20(Wed) 17:31 No.1435 [返信]

原初的な神道にとって、神は、信じるものではなく、感じるものではないだろうか。
教義も教祖もない。存在への畏怖と、感謝と、祈りがあるだけ。

神を感じる感覚は、根源に還る感覚でもあると思う。
根源とつながっている感覚。
根源との一体感があると、心や精神も安定する。魂も安心、みたいな。
原初的な神道は、神を信じていたのではなく、感じていたのだと思う。

フロッガーさんが指摘したように、国家神道は「西洋の精神的支柱であるキリスト教に代わるもの」として日本社会に導入された。
それは本来の八百万に神が宿る多神教としての「神道」ではなく、極めて排他的な一神教だった。
国家神道は全く神道的ではなかったと思う。
国家神道は、天皇と神を悪用した専制政治、ファシズムに帰結した。

日本人にとって特別な意味を持つ天皇と神の物語を狂気のファシズムに悪用され、
アジアの隣人たちにも、取り返しのつかない、途方もないことをしてしまった。それも、天皇の名において。
日本人の魂が受けているダメージはものすごく深いのだと思う。

広島と長崎に原爆を落としたアメリカ様の言いなりになり、
この国の傀儡権力は今も大麻を弾圧し続けている。

目を覚ませ、ニッポン！

危ない？(^^y-~
私は右翼でも左翼でもなく、日本人です。

横道歓迎 投稿者：しら投稿日：2006/12/20(Wed) 07:02 No.1434 [返信]

おはようござい。
横道に入ってみたり、道草を食ってみたり、そうすると話に奥行きが出たり、思わぬ発見があったり。
誹謗やアラシでなければ何を書いてもらっても構いません。
言葉のキャッチボールを楽しみましょう。(^^y-~

フロッガーさん 投稿者：えっ（kaya) 投稿日：2006/12/20(Wed) 02:13 No.1433 [返信]

変なことだなんて、全然思わないですよ
大麻に限らず、植物や土のことにはまり込んでいくと
＞植物・自然・地球への愛情が大切だ
、と自然に思うようになりますし。
ただ大麻はもっと短時間でそこに意識を持っていきやすいのかなーと思います。
色んな気付きをくれて有難う、という感じでした。

皆さまこんばんは 投稿者：tongue 投稿日：2006/12/20(Wed) 02:03 No.1432 [返信]

日本神道に関して，詳しくないにも関わらず，
分ったような事を書いてしまいました。
すいません。

Wikipediaを見ると，

皇室神道・神社神道・教派神道・民間神道

という分類がされているようです。
また，明治以降第二次世界大戦までの日本における国家の支援の下に行われた神道を指す名称として

国家神道

があるようです。このような多様な分類があるにも関わらず，
十把一絡げに，日本神道と云ってしまった為に，誤解が生まれたのだと思います。

フロッガーさんの「麻のメッセージ」良く分ります。
勿論，麻以外の動植物も沢山のメッセージを持っていて，
それを頂くということは，彼らのメッセージを受け取ることだと考えています。

麻に拘らず，色々な物事をクリアーに受け取りたいですね。

俺も、ういろうと同じく、あんまり詳しくないんすけど、、 投稿者：たこ焼き 投稿日：2006/12/20(Wed) 01:07 No.1431 [返信]

→神道そのものは（宗派みたいのはあれど）日本人が取り戻すべき宗教性が結構あると思うんですよ。宗教じゃないし。

そのとうり、古来の自慢すべき日本神道は宗教ではなく「精神」という日本の美しい心やもんな。

日本神道と大麻との関係はみんなも知っているように深い！
禁止した屈辱に気付け！
GHQにﾌｱｯｸ、ﾕｰされたことになんで気付かない？
国家権力さん？
ﾏﾄﾘも知ってるやろ！
大麻と一緒に剣道もGHQは禁止してんぞ！

なんでｱﾒﾘｶが作った法律にﾌｱｯｸ、ﾕｰされなあかんねん！
日本の国花は桜や菊と違う！
日本の誇らしい国花は、
大麻草！

すみません 投稿者：フロッガー 投稿日：2006/12/20(Wed) 01:00 No.1430 [返信]

忘年会で酔っ払って帰ってきて、変なことを書き込んでしまいました・・・。

無題投稿者：被害者 投稿日：2006/12/20(Wed) 00:54 No.1429 [返信]

＞フロッガーさん
ロマンがあっていいですねー。
でもまだまだ世の中で発言したら白眼視されてしまうんでしょうね。これをサラっと言ってもサマになる人に、堂々と発言してほしいものです。
まぁアーチストでしょうね。

環境問題も、ロマンで済まされないところまで来てるんですけどね。。

ちょっとロマンチックな話 投稿者：フロッガー 投稿日：2006/12/20(Wed) 00:49 No.1428 [返信]

一般常識から批判されるかもしれないのを承知の上で書き込みます。マトリさんの問題も飛び越えてしまいますがご容赦ください。
我々が現在直面している最も大きな問題は環境問題と私は考えています。唯物論的な消費社会の結果、地球環境はますます悪化していくことと思います。
かのティモシーリアリー氏の著作に書いてあった内容なのですが、大麻はTHCという人間の精神に作用する物質を持つが、これは大麻が人間に対して化学物質を介してメッセージを伝えているのである、と。例えば、花が蜂を匂いで呼び寄せるように、大麻は人間にTHCで語りかけている。
大麻から人間に対するメッセージ、植物・自然・地球への愛情が大切だと伝えているように感じませんでしたか？私はそう感じました。これは、環境破壊に歯止めをかける大きな力となると思います。これは、個人的なロマンチックな大麻観ですが。

あんまり詳しくないんすけど、、 投稿者：ういろう 投稿日：2006/12/20(Wed) 00:23 No.1427 [返信]

　国家神道って書くと、天皇を神とするってのに絞られてるから、やっぱり良くなかったことが思い出されるけど、神道そのものは（宗派みたいのはあれど）日本人が取り戻すべき宗教性が結構あると思うんですよ。宗教じゃないし。

　ＧＨＱの占領政策や戦後の経済（至上主義的な）復興の中で、自然・先祖・地域そういうものを神とか大切にする対象として「感じられない」人が増えた結果、「メチャクチャな世相」になっちゃったんじやねぇかな、と俺は思ってます。

　それは結局、目で見えるとか、手に取れるとか、人はこんなものまで作れるようになったとか、アレが欲しいコレが欲しいとか、唯物論的な方向に行き過ぎてるんじゃないかな、と思うんですよ。

　疑問を感じてるオマワリやマトリが「自分の行いはお天道様が観ていてくれる」的な行動をとれないのも、そーゆーことなんじゃないっすかねー（笑）。

Re:[1423] 横道にそれますが 投稿者：バング 投稿日：2006/12/20(Wed) 00:07 No.1426 [返信]

> 法に愛がないと感じています。愛の無い正義は多くの人を傷つけるでしょう

そうですね、本来法律は国民の幸福のみにあるはずのものがが、病人などは逆に苦しめられているのです。

>自分で物事を判断する、一人一人が生き方を考える、後戻りはできないと思います。

これこそ、本来の民主主義ではないかと思います。
横道などとんでもありません!フロッガーさんの書き込みは、私達の主張の基本です。
一人一人の個人が人生の主役であるので、大麻取締法などは脇役といっても過言ではありません。
ありがとうございました!

礼楽を復興させましょう 投稿者：tongue 投稿日：2006/12/19(Tue) 22:36 No.1425 [返信]

礼楽刑政

礼儀，音楽，刑罰，政令。

いずれも国の秩序を維持する
基本となるものと考えられています。

今の日本は，刑政の強化により，
国の秩序を得ようとしています。
もはや礼楽はあって無い様なものです。

何故，礼楽が廃れてしまったか?
を考えたときに，フロッガーさんの書き込みが
とてもしっくりきました。

礼楽が人に根差すものであれば，
それ故，宗教観に基くものと考えられます。
地域特有のアニミズムを崩壊させた国家神道は，
古来からの礼楽を奪った張本人と云えるでしょう。

現在，戦争の為に構築された国家神道の役割は失われ，
礼楽は中に浮いた状態です。
再び，地域の力が復権すれば，自然とそこに，
礼楽が復興すると考えています。

フロッガーさんに賛同 投稿者：通りすがり 投稿日：2006/12/19(Tue) 21:51 No.1424 [返信]

＞したがって国家権力の倫理観というのは、あくまで法を遵守すること、のみです
＞全て自分で考え自分で責任を取らなくてはいけない社会

先の書込みでは、私自身の考えは述べませんでしたが、フロッガーさんのお考えにとても近いと感じました。私の書いた「職業倫理」「個人の倫理」「判断力」も、全く説明ナシでしたが、実はそのような事を言いたかったのです。

（と、個人的な書込みになってしまいましたが、嬉しかったもんで、つい…失礼しました！）

横道にそれますが 投稿者：フロッガー 投稿日：2006/12/19(Tue) 13:42 No.1423 [返信]

国家神道の成立は、日本が西洋文明を取り入れるときに、西洋の精神的支柱であるキリスト教に代わるものが必要であるということで人為的に作り上げられたものであり、後に偏狭な民族主義と合わさっていろいろな歪みを生んだのだと思います。日本古来の神道は地域に根ざした素朴なアニミズムであったのに、現状は混乱したものになってしまいましたね。
私が思うに、日本には神は存在せず、そこにあるのは人が中心の社会であり、よりどころとするものは法です。したがって国家権力の倫理観というのは、あくまで法を遵守すること、のみです。
私が感じる問題点は、その法が正しいかどうかの吟味なしに、ただ法に従うことが優先されているということです。
さらに、これは個人的な意見なのですが、法に愛がないと感じています。愛の無い正義は多くの人を傷つけるでしょう（正義ですらないこともありますが）。
現代は情報が共有され、一人一人が自分で物事を判断する時代です。神や権威がいないこと、これは全て自分で考え自分で責任を取らなくてはいけない社会を意味します。より良い未来の為には一人一人が生き方を考えるほか無く、しかももう後戻りは出来ないと思います。

それにつけても…重すぎ！ 投稿者：通りすがり 投稿日：2006/12/19(Tue) 02:35 No.1422 [返信]

下記のしらさんの仰る「システムの問題」というところ、よく分かります。
現状の大麻取締りは常軌を逸する重さ。システムの腐敗、職業倫理と個人の倫理・判断力の低下。

但し、その原因としての、日本人の「精神性」「宗教性」など…これは一切抜きにしても、「重過ぎる」理由は十分に説得力あるものだし、理に適っていると思います。
（お気持ちとして私はよく理解出来ましたけど、中にはこうした思想に反発を覚える人もありそうに思ったので、勝手に補足させて頂きました…失礼！）

夜明けまでまだしばらく 投稿者：しら投稿日：2006/12/19(Tue) 01:16 No.1421 [返信]

さゆりさん、書き込み、ありがとう。
ホントに、とんでもない、国家権力による妹さんへの犯罪に巻き込まれてしまって、言葉がありません。酷い話です。こんなことがあっていいのかと思います。
だけど、こうして、応援の言葉を書いてくれる者たちも確実にいます。
諦めたら、そこで終わりです。
必ず、無実の妹を奪還しましょう。

ドサケンさん、書き込みありがとう。
私はただの、大麻が大好きなだけの、一匹の愚か者です。

たこ焼き、なんか、お前の書き込みがあると、俺は嬉しい気持になるぜ。ありがとな。どんどん書いとくれ。(^^y-~

> 法務省とちゃう？

まあそうだな。システムの問題なんだと思うよ。もっと言えば、そのシステムを支える日本人のメンタリティーの問題。
それは、現在のメチャクチャな殺人だらけの世相とパラレルだと思う。
そのドン底で、俺たち日本人は、今、苦しんでいるのではないだろうか。
俺たち日本人は、精神性、宗教性を失ってしまったのではないかと思うんだ。
国家神道は途方もなくまずかった。国体を破壊したのはGHQではなく、国家神道だと思うんだ。
戦争に負け、アメリカ様の言いなりになる属国となり、国家神道と一緒に俺たち日本人は宗教性まで奪われてしまったと思う。
八百万に神。この部屋にはこの部屋の神がいる。山には山の、海には海の、神様がいる。どこにでも神が宿っている。
それは、俺たち自身に神が宿っているということでもある。
みんながかけがえなく、尊い。

その感性を奪われてしまった故の末世だと思うんだ。
大麻にはそれを癒す、治癒する効果がある。

俺はそう思う。
大麻取締法は天の岩戸だ。
神に倣って踊り、謡い、岩戸を開けよう。

しら投稿者：たこ焼き 投稿日：2006/12/19(Tue) 00:36 No.1419 [返信]

最高裁のジジィではない！
法務省とちゃう？
たぶん…

→彼らはバカではないけど、取締当局の公務員という立場から、仮に疑問を持ったとしても仕事だと自分を納得させ、自らの内なる疑問を圧し殺し、日常的な作業をこなすしかないのでしょう。

そうなん。ならイギリスの警察みたいに誰かが、個人使用目的の少量の大麻ごときで逮捕すな。
で済むやん。もしマトリが大麻に関して首を傾げてるなら、
厚生労働省の麻薬取締官が、イギリスの警察の言葉一つで犠牲者出ない。

フロッガーが言うように、
→パチンコ屋やソープランドをお目こぼしにするその優しさで、大麻も見てあげることは出来ませんか？

ってな。

もしマトリさん、先進国の大麻取締法知って、大麻には危険性ないこと理解してるなら、イギリスの警察のような一言お願いします。

さゆりさん、頑張って下さい！ 投稿者：ドサケン 投稿日：2006/12/19(Tue) 00:32 No.1418 [返信]

アクセス数から見ても、膨大な数の人が注目しているんですよね、ぜひ妹さんに励ましをお伝え下さい。見ているだけでは直接お役に立てないけど、理解者は確実に増えている筈です。
ご本人と同じくらい、さゆりさん達ご家族が大変だという事も、読んだ人にはよく伝わっていると思います。どうか、負けずに頑張って下さい。

・・・これは余談ですが、先日某掲示板で、しらさんのTHC活動を「キリストみたい」だと絶賛した方がおられました。とても純粋な感動が伝わる言葉でしたが、キリストと異なるのは、THCの謳い文句にある「被害者は本人と、それ以上に家族です」という点でしょうね（キリストも釈迦も家族を捨てて出発してますから/笑）

初めまして 投稿者：さゆり 投稿日：2006/12/18(Mon) 23:41 No.1417 [返信]

　フロッガーさん、ういろうさん、通りすがりさんをはじめ、私のレポートを読んでくださった皆さん、励ましのお言葉ありがとうございました。お礼を言うのが遅くなってしまい、申し訳ないです。　力不足で上手く伝わったかどうか不安だったのですが、書き込みを読んで、私も元気をもらうことができました。
　妹が私たち家族のもとへ戻る日まで、レポートを書き続けたいと思いますので、よろしくお願いいたします。
　私が皆さんからの励ましをいただけるのも、このサイトを運営している白坂さんのおかげです。白坂さん、本当にありがとうございます！！！

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